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民法典全冊26

求1804年《法國民法典》的淵源越具體越好

        1804年公布施行的《法國民法典》是一部典型的近代民法典,是第一部資本主義國家的和以資本主義經(jīng)濟制度為基礎(chǔ)的民法典。

        它在1804年公布時的名稱是《法蘭西人的民法典》。

        1807年9月3日法律賦予它《拿破侖法典》(Code Napoléon)的尊稱[3]。

        該法典有1804年、1807年、1816年3次的官方版本,特別以1816年的王政復(fù)古版留傳下來。

        所以我國商務(wù)印書館的譯本中保留著"國王"和"王國"字樣。

        別的版本則在"國王"下有"(共和國總統(tǒng))"字樣。

        法國民法典是法國大革命的產(chǎn)物,雖然其中仍留有若干舊思想的殘余,但終究是革命思想的體現(xiàn)。

        這種革命思想就是自由資產(chǎn)階級思想家的自由思想和人權(quán)思想。

        法典雖然未能在家庭制度方面完成"人的解放"(在這方面,法典較之革命后的法令有些退步),卻在經(jīng)濟方面較為徹底地做到了這一點.法國民法典是"人權(quán)宣言"在法律形式上的體現(xiàn)。

        我們?nèi)绻岩勒者@個民法典構(gòu)筑的社會與革命前的社會(封建社會)對比一下,就會看到法國民法典的思想意義——它摧毀了舊社會,開創(chuàng)了一個新社會。

        當(dāng)然,這個新社會是資本主義社會,那個時代,它是人類文化的頂峰。

        在封建社會中,"人"受著各種各樣的束縛,受著各種力量的壓迫,既沒有意思自由也沒有行動上的自由,法國人分為各種階層,沒有平等可言。

        但在民法典的規(guī)定下,所有的法國人是平等的、自由的,只受自己意思的支配.總之,法國民法典是"解放"人的法典,而不是"束縛"人、更不是"奴役"人的法典。

        就是在今天,法國民法典的這種精神仍對我們有啟示作用、指導(dǎo)作用,我們?nèi)钥蓮倪@方面去學(xué)習(xí)它。

        二、法國民法典的思想內(nèi)容

        根據(jù)上面所說,對法國民法典的研究,應(yīng)該著重于它的思想內(nèi)容。

        以下分為4點說明:

        (一)法國民法典規(guī)定了近代民族國家法律的幾個基本原則,奠定了近代法律的基石。

        法國民法典前面有一部分,標題為《前編法律的公布、生效以及一般適用》,有6個條文。

        這6條規(guī)定的實際上不只是民法的問題,而是一切"法律"的幾個基本原則。

        而且這個《前編》(Titre Preliminaire)沒有與以下各編統(tǒng)一編號。

        據(jù)說,這6條在當(dāng)時制定時不是只作為民法的前6條,而是作為當(dāng)時計劃中的包括幾個法典(民法典、刑法典、商法典、民事訴訟法典、刑事訴訟法典)的一個總法典的《前編》的。

        [4]現(xiàn)在這6條只列于民法典之首(其他幾個法典大多經(jīng)過了很大的變動),使人以為這只是民法典的前編了。

        這6條的內(nèi)容是近代民族國家的一切法律的基本原則(除第3條是國際私法性質(zhì)的規(guī)定外),也是對"封建法"的改變。

        1.法律統(tǒng)一原則。

        第1條規(guī)定:"經(jīng)國王(共和國總統(tǒng))公布的法律,在法國全境內(nèi)施行。

        "這個條文包含兩點:(1)法律須經(jīng)"公布"。

        公布是法律對外生效和施行的要件。

        (2)法律公布后,在全國施行。

        全國的法律是統(tǒng)一的,這與封建法律的地域性和分散性是正相反對的。

        公布的作用在于使人民知悉法律,至少是可得知悉。

        用今天的話說,這就是"公開性"。

        對于這一點,中國人是深有體會的。

        在我國,不久前還有所謂"內(nèi)部規(guī)定",那就是不公布的規(guī)定,也就是不讓人民知悉的規(guī)定。

        一個統(tǒng)一的國家必須有統(tǒng)一的法律,這一點在今天是不言而喻的。

        在封建社會,情況不是這樣。

        這就難怪凡是研究法國民法典的人,莫不首先把統(tǒng)一全國私法作為這部法典的偉大成就。

        例如澳大利亞法學(xué)家瑞安說:"伏爾泰曾說,在法國旅行需要經(jīng)常更換法律,就像經(jīng)常更換馬匹一樣。

        他的俏皮話與事實相差并不遠。

        法國直到1804年拿破侖法典頒布之后,才成為一個法律上的整體[5]。

        "又說"拿破侖法典的目標是要統(tǒng)一法國的私法,從這方面看,它取得了輝煌的成就[6]。

        "這就是這個第1條的意義。

        2.法律不溯及既往的原則。

        第2條規(guī)定,"法律只對將來生效,沒有溯及的效力。

        "封建社會的法律,由帝王制定,可以任意追究過去的事情,可以侵犯或剝奪人民的既得權(quán)利,可以肆意改變?nèi)嗣竦囊延械姆申P(guān)系.近代法律以不溯既往為原則(當(dāng)然有例外),不僅民法如此,刑法也如此。

        這一原則的首要作用在于維護人民的既得權(quán)利與原有的法律地位,使人民在行為時只須注意并遵守當(dāng)時有效的法律,不須顧慮行為后法律的變動(因為行為后法律的變動,只能影響以后的行為,對法律施行前的行為或事沒有影響),從而有安全感。

        3.立法與司法分離的原則。

        第5條規(guī)定,"裁判官對于其審理的案件,不得用確立一般規(guī)則的方式進行裁判。

        "確立行為的一般規(guī)則,是立法的范圍。

        司法官只能對其審理的個別案件,進行個別的裁判,不得將其裁判作為一般的規(guī)則而當(dāng)然適用于其他案件。

        這也就是立法權(quán)與司法權(quán)分離,亦即三權(quán)分立的原則。

        法國在大革命之前,由于沒有統(tǒng)一的法律,各地區(qū)存在著分散的、彼此不一致的"習(xí)慣法",于是法院就有對這些習(xí)慣進行解釋,從而使之取得法律效力的權(quán)力。

        各地區(qū)的法院常常公布一些具有立法性質(zhì)的判決,使司法判決成為"一般規(guī)則"[7]。

        法國民法典的第5條正是針對這種情況而定的。

        司法權(quán)的作用既然是裁判個別案件,法官就不能拒絕裁判。

        第4條規(guī)定:"法官借口沒有法律或法律不明確不完備而拒絕裁判時,得依拒絕裁判罪而追訴之。

        "如果法官可以因法律之故而對人民間的糾紛不予裁判,必將使人民的糾紛無從得到解決,而陷社會于混亂與不安。

        本條是原則規(guī)定。

        詳細的處理辦法規(guī)定在民事訴訟法和刑法之中。

        4.公私權(quán)(公私法)相互獨立的原則。

        第7條(不屬于"前編")原來的文字是,"(民事)權(quán)利的行使,與市民資格相互獨立,后者依憲法取得并保有之。

        "1889年改成現(xiàn)在的條文[8],即:"民事權(quán)利的行使與依憲法和選舉法取得并保有的政治上的權(quán)利的行使是相互獨立的。

        "這一條規(guī)定民事權(quán)利與政治權(quán)利相互獨立,二者不互相依賴,不互相影響,民事權(quán)利以民法(私法)為依據(jù),政治權(quán)利(公民的資格、選舉權(quán))以憲法與選舉法(公法)為依據(jù)。

        被剝奪公權(quán)(政治權(quán)利)的人仍可享有并行使其民事權(quán)利。

        劃分公私法,這是近代法律的原則。

        資產(chǎn)階級啟蒙學(xué)者主張,私權(quán)是天賦的人權(quán),與政治權(quán)利不同,行使私權(quán)并不以享有公權(quán)為條件(前提)。

        (二)一切法國人都享有民事權(quán)利

        法國大革命"解放"了在封建制度下被壓迫、被奴役的一切人,把所有法國人置于同等(平等)的地位,這一點表現(xiàn)在民法上就是承認所有的法國人都享有平等的民事權(quán)利。

        這就是第8條的內(nèi)容。

        這一點的意義,今天已經(jīng)不必多說了。

        從此以后,這一條已成為任何一個國家民法的最根本的原則。

        當(dāng)然,在各國民法典里,盡管所用的文字和詞語有所不同,例如德國民法典第l條,蘇俄民法典第9條等等,但都毫無例外地接受了這種原則。

        對法國民法典苛求的人可以說,法國民法典的這一條只說到"法國人",與德國民法典第1條只說"人"相比似乎差了一點。

        但應(yīng)該注意到,在那個時代,民族國家是人類最高的生活共同體,用"法國人"這個字眼是完全正當(dāng)?shù)摹?/p>

        何況就是1964年(一個半世紀以后)的蘇俄民法典也還是說"蘇俄公民"呢

        法典第488條規(guī)定:"滿21歲為成年;到達此年齡后,除結(jié)婚章規(guī)定的例外外,有能力為一切民事生活上的行為。

        "第13條規(guī)定:"外國人經(jīng)政府許可設(shè)立住所于法國者,在其繼續(xù)居住期間,享有一切民事權(quán)利。

        "前者與第8條合起來奠定了近代民法自然人能力制度的基礎(chǔ)。

        第13條奠定了近代民法與國際公法中外國人地位的制度的基礎(chǔ)。

        法典還就兩項特別能力作了明文規(guī)定,第1123條規(guī)定:"凡未被法律宣告為無能力之人均得訂立契約。

        "第1594條規(guī)定:"一切法律并未禁止其為買賣行為之人,均得買受或出賣。

        "訂立契約和買賣物品。

        在封建社會是有嚴格限制的。

        法國民法典特別規(guī)定這兩條,也是"解放"人的表現(xiàn)。

        這些規(guī)定在今天看來,似乎沒有必要。

        但是如果我們想一想,我國在解放后,在農(nóng)村土地改革后,要特別申明農(nóng)村借貸自由和買賣自由,就可以理解,法國民法典的這些規(guī)定,對剛從封建社會解放出來的人們是多么重要了。

        (三)法國民法典奠定了近代民法中財產(chǎn)法的基礎(chǔ)。

        近代民法中財產(chǎn)法的基礎(chǔ),即所有權(quán)絕對和契約自由,在法國民法典得到完成。

        封建的財產(chǎn)制度和封建性的財產(chǎn)權(quán)利,在法國民法典中被清除得干干凈凈。

        在這一點,德國民法典也不如法國民法典做得好。

        關(guān)于這一方面,只要舉出幾個原則性的條文就夠了,用不著詳加闡述。

        第537條第1款規(guī)定:"除法律規(guī)定的限制外,私人得自由處分屬于其所有的財產(chǎn)。

        "第545條規(guī)定:"任何入不得被強判出讓其所有權(quán);但因公用,且受公正并事前的補償時,不在此限。

        "我國近年來制定某些法律時,對于類似于第545條的規(guī)定,還要反復(fù)討論。

        這時,不禁令人感到,200年前通過這樣的條文,要有多大的勇氣。

        法典第967條規(guī)定:"任何人均得或以指定繼承人的方式、或以遺贈的方式、或以其他適于表示自己意志的方式,以遺囑處分其遺產(chǎn)。"

        其次關(guān)于契約自由。

        法典第1101條規(guī)定,"契約為一種合意。

        依此合意,一人或數(shù)人對于其他一人或數(shù)人負擔(dān)給付、作為或不作為的債務(wù)。

        "第1119條規(guī)定,"任何人,原則上僅得為自己接受約束并以自己名義訂立契約。

        "第1134條規(guī)定,"依法成立的契約,在締結(jié)契約的當(dāng)事人間有相當(dāng)于法律的效力。"

        契約自由也擴及于夫妻之間。

        第1387條規(guī)定:"夫妻間的財產(chǎn)關(guān)系,僅在無特別約定時,始適用法律的規(guī)定;夫與妻只須不違背善良風(fēng)俗,并依后述各條規(guī)定的限制,得隨意訂立契約。"

        法國民法典是個人主義自由主義的民法,貫穿了意思自治原則。

        意思自治包含有幾層含意。

        第一,廢除古代的形式主義。

        第二,不許國家干預(yù)個人的意思自由。

        第三,講求個人的真實意思。

        法國民法典的意思主義(典型的規(guī)定是第1583條,買賣的合意成立后,即使標的物尚未交付,價金尚未交付,合同即告成立,標的物所有權(quán)即移轉(zhuǎn)),是近代民法法律行為理論的核心。

        總之,人們可以指出法國民法典在身份法方面和其他方面的一些不足之處甚至是缺點,但很少能在財產(chǎn)法方面指出什么大的問題。

        法國民法典在這方面,一方面繼承了羅馬法的一些優(yōu)良的制度和規(guī)定,一方面貫徹了資產(chǎn)階級啟蒙思想家的一些思想主張。

        為了說明這一點,還可以舉出以下幾條規(guī)定。

        第一,法國民法典把關(guān)于國有財產(chǎn)的規(guī)定納入民法典(第538-542條),具有特殊意義。

        在這種規(guī)定下,國有財產(chǎn)與私有財產(chǎn)立于同等地位,受到同等對待。

        第二,法國民法典對契約的解釋作了詳細規(guī)定(共9條)。

        第三,在買賣中,法國民法典只保留了"買回"而廢除了"先買"制度。

        對于買回,法國民法典對買回的期限規(guī)定不得超過5年,法院也不能將之延長(第1660條、第1661條)。

        與此不同,德國民法典規(guī)定了買回與先買兩種,而且把土地的買回期定為30年(第503條)。

        兩相比較,法國民法典的規(guī)定在當(dāng)時更具有進步的意義。

        第四,法國民法典第1674條關(guān)于買賣有失公平時不動產(chǎn)出賣人可取消買賣的規(guī)定及其整個辦法(第1675條以下),為以后的各國民法典開啟了先例。

        把法國民法典的規(guī)定與其他國家民法典的類似規(guī)定比較研究后,不能不承認法國民法典的規(guī)定仍有其獨到之處。

        因為第一,限于不動產(chǎn),第二,規(guī)定了嚴格的評估鑒定辦法。

        法國民法典財產(chǎn)法中的某些規(guī)定,因其為當(dāng)然之理,以后各國民法典多不作規(guī)定。

        但正因如此,這種規(guī)定就成為對我國民法學(xué)生十分重要的知識。

        例如第2092條規(guī)定:"負擔(dān)債務(wù)的人,以其現(xiàn)在所有及將來取得的一切動產(chǎn)及不動產(chǎn),負履行其債務(wù)的責(zé)任。

        "第2093條規(guī)定:“債務(wù)人的財產(chǎn)為其全體債權(quán)人的共同擔(dān)保;因此其財產(chǎn)的價金應(yīng)依債權(quán)人債權(quán)額分配之,但債權(quán)人中如基于合法原因有優(yōu)先受償?shù)臋?quán)利存在時,不在此限?!边@種規(guī)定,特別是前一條的規(guī)定;由于在別的國家民法典中已經(jīng)沒有,因此,今天在對中國民法學(xué)生說明什么是債務(wù)人的無限責(zé)任時,仍要引用它。

        因為必須明白了無限責(zé)任后,才能明了有限責(zé)任。

        (四)法國民法典在家庭法和繼承法方面的成就

        在家庭法和繼承法方面,法國民法典的成就遠較財產(chǎn)法方面遜色。

        大革命后在這方面的一些激進的、先進的法律——例如廢除家父制度,準許協(xié)議的甚至單方面的離婚,長子繼承制的廢止,遺產(chǎn)的平均繼承等——在法典中受到了限制或得到了緩和,有的甚至回復(fù)到"舊制度"的原樣,以致有人說這是"對革命的反動的法典"[9]。

        所以會如此,當(dāng)然有復(fù)雜的原因,對此,本文不去詳論。

        但是與革命前的封建制度和封建法比起來,法國民法典并不是沒有成就,它仍舊對"舊制度"(封建制度)作了極大的變革。

        首先是婚姻法的世俗化。

        中世紀末期,國王和教會爭奪對婚姻家庭的司法管轄權(quán)的斗爭,到法國民法典終于確定。

        民族國家對婚姻家庭取得了絕對的管轄權(quán),教會完全失去了它在這方面的權(quán)力。

        法典第165條規(guī)定:"婚姻儀式,于當(dāng)事人一方的住所,在身份吏前公開舉行之"。

        以國家的身份吏代替宗教的教士和神父,從此,婚姻世俗化的過程完成了[10]。

        法國民法典早于德國民法典100年,卻不像德國民法典那樣,仍然在法典中承認教會的地位[11]。

        這一點表明,法國民法典在婚姻世俗化這一點,比德國民法典還要先進。

        法典也否定了在結(jié)婚方面的家父的絕對權(quán)力。

        法典規(guī)定了復(fù)雜的結(jié)婚同意制度,以緩和對家父權(quán)的沖擊,但在經(jīng)過了多次以“尊敬證書”請求同意后,法典于第152條、第153條規(guī)定,可以在一定條件下,不再需要家父的同意而結(jié)婚,這樣最終地擊敗了家父的同意權(quán)這個封建力量的強大堡壘。

        法典第326條規(guī)定,"民事法院對于有關(guān)身份的訴訟,有專屬管轄權(quán)。

        "這一條規(guī)定的意義,有的學(xué)者只解釋說,它排除了刑事法院對身份問題的裁判[12]。

        但是不能否認,這一規(guī)定也同樣排除了教會對身份問題的干預(yù),因而也具有世俗化的意義。

        法典保留了一些男女不平等的規(guī)定,保留了不自由的離婚制度。

        這些都一直要到許多年后,直到第二次世界大戰(zhàn)后,才隨西方國家的普遍的家庭法的改革而得到糾正。

        在繼承法方面,法國民法典也具有反封建的性質(zhì)。

        首先,法典只承認財產(chǎn)繼承,只承認繼承是一種取得財產(chǎn)的方法,因而將之規(guī)定在第三編之首。

        法典完全不承認身份繼承,也不承認特殊的貴族財產(chǎn)繼承制度,實行不分男女的均分繼承制度,否定了封建制度下的男性繼承與長子繼承。

        第732條規(guī)定:“法律之規(guī)定財產(chǎn)的繼承,不考慮財產(chǎn)的性質(zhì)與來源。”原來在封建時代,遺產(chǎn)區(qū)分為貴族財產(chǎn)、傳來財產(chǎn)與取得財產(chǎn)。

        對貴族財產(chǎn)實行獨占繼承制度(長子繼承,以后長子不獨占繼承,但享有較大份額),對傳來財產(chǎn)實行兩系分別繼承制度(父系和母系分別繼承),對取得財產(chǎn)實行兩系均分繼承。

        民法典廢除了這種劃分,只在第733條保留了一定程度的分系繼承。

        第745條規(guī)定:"子女與其他直系卑親屬,不問性別與長幼,亦不問其是否出生于同一的婚姻,得繼承其父母、祖父母或其他直系等血親的遺產(chǎn)。

        如繼承人均為被繼承人的一親等直系卑血親,且以自己的名義繼承時,應(yīng)依人數(shù)平均繼承;如繼承人全部或一部代位繼承時,應(yīng)依房數(shù)繼承。

        "這些規(guī)定,建立了近代法上的法定繼承制度,開以后各國民法里的法定繼承制度之先河。

        (五)法國民法典樹立了近代法中的個人責(zé)任原則

        在封建法中,由于封建領(lǐng)主制與家長制的關(guān)系,民事責(zé)任與民事行為是分開的。

        有時,行為人不是責(zé)任人,而非行為人卻要對他人的行為負責(zé)。

        刑事方面的株連制度在民事方面也有所表現(xiàn)。

        法國民法典既然承認每個成年人都有平等的能力和自主的意思,當(dāng)然也就承認每個人對自己的行為負責(zé),也只對自己的行為負責(zé)。

        法典第1382條規(guī)定:"任何行為使他人受損害時,因自己的過失而致行為生之人對該他人負賠償?shù)呢?zé)任。

        "以下各條又規(guī)定了侵權(quán)行為的各種情形。

        法典關(guān)于侵權(quán)行為的5條構(gòu)成以后大陸法國家民法整個侵權(quán)法的基礎(chǔ)。

        上面列舉的5個方面,當(dāng)然不能說完全是法國民法典的創(chuàng)造,不是由法國民法典從無到有地創(chuàng)造出來的。

        它是社會發(fā)展和經(jīng)濟發(fā)展的產(chǎn)物,是文化積累的成果。

        但是法國民法典把這一些成果完全用法律形式固定下來,確立下來,為資本主義的發(fā)展開辟了道路,也為個人的發(fā)展開辟了道路。

        一個新的社會——資本主義社會,在這個法典的保護之下發(fā)展成長起來。

        人類文明也被推向一個新的階段。

        這是法國民法典的偉大的思想意義和光輝業(yè)績。

        三、法國民法典的編制、體例與語言

        像法國民法典這樣古老的法典,它的編制和體例自然帶有時代的特點,不應(yīng)該用后代的眼光去評論。

        所以指摘法國民法典結(jié)構(gòu)不合理,說;"任何科學(xué)的安排方法都不會在一編之中把繼承和贈與、契約和侵權(quán)行為、婚姻財產(chǎn)、抵押和時效等這些毫不相干的內(nèi)容都放在'取得財產(chǎn)的不同方法'之下[13]。

        "甚至說法典的第三編完全是異類題材的大雜燴[14]。

        這都是不適當(dāng)?shù)摹?/p>

        法國民法典承繼了《法學(xué)階梯》的編法而稍加調(diào)整,分為人法、物法和債法,今天看來,無可厚非。

        相反地,法國民法典的教科書式的體例有獨到之處。

        例如第二編第一章《財產(chǎn)分類》,第三編第三章第一節(jié)關(guān)于契約的《通則》,就可以當(dāng)作財產(chǎn)和契約的教科書來讀而得到應(yīng)有的知識。

        法國民法典的語言一直受后人的稱贊。

        或說它淺顯易懂、生動明朗,有人甚至說法典是一部"出色的法國文學(xué)著作"[15]。

        據(jù)說,拿破侖希望這部法典能為全體法國人民讀懂,法國人民能人手一冊。

        這一點差不多做到了。

        而這應(yīng)歸功于法典的淺近的和優(yōu)美的文字。

        法國民法典在這方面與德國民法典完全相反。

        這是兩種文化的產(chǎn)物,很難比較其優(yōu)劣。

        但是這畢竟是后世制定法典的人所應(yīng)注意的。

        四 結(jié)論

        法國民法典是影響及于全世界的一部大法典。

        奧地利普通民法典就產(chǎn)生在它的旁邊,卻相形見絀,不為后世所重。

        至今我們?nèi)圆荒懿谎芯克?仍從它那里得到啟示。

        法國民法典所表現(xiàn)的啟蒙思想和解放精神,對于任何地方、任何時代的尋求自由與解放的人民,都具有極大的教育意義和價值,對于任何一個想要建立新的法律秩序的人民,也具有極大的益處。

        真難怪法國人民對這部法典充滿著愛好和感情,幾次想要改造它而又舍不得它,還是保留它的原貌。

        世界人民也把它作為一部有高度學(xué)術(shù)價值的著作。

        我國商務(wù)印書館將之與《法學(xué)階梯》一并列入《漢譯世界學(xué)術(shù)名著叢書》,完全是應(yīng)該的。

        在我國,研究法國民法典,深刻領(lǐng)會其革命的精神與思想史上的價值,用以促進我國自己的民法典的制定,是這一代法學(xué)者的任務(wù)。

《民法典》觀后感心得5篇2022

        《民法典》 觀后感 心得有哪些《民法典》是社會生活的 百科 全書,重在保護私權(quán)利,與我們每個人日常生活密切關(guān)聯(lián),一起來看看《民法典》觀后感心得5篇2022,歡迎查閱!

       

        《民法典》觀后感心得1

        因為在《民法典》確定不設(shè)立債法總則的前提下,所以就有必要引入準合同的概念。無論是理論上還是實踐中,無因管理,不當(dāng)?shù)美推渌畟木唧w規(guī)則是非常復(fù)雜的,對在現(xiàn)實生活中具有重要的調(diào)節(jié)作用。《民法典》合同編第三分編對準合同作出了規(guī)定,其中規(guī)定了無因管理 不當(dāng)?shù)美贫?《民法典》合同編設(shè)立準合同分編,不再在債法中割裂各種債的發(fā)生原因,而使得不當(dāng)?shù)美c無因管理制度與合同制度有效聯(lián)系,并充分考慮法律適用中的不同情形,從而實現(xiàn)了對法定之債與意定之債的整合。因此,準合同的設(shè)立使得合同編更加符合國情,更能回應(yīng)我國市場經(jīng)濟發(fā)展需求 解決中國的現(xiàn)實問題,也更能把握中國的時代脈搏?!睹穹ǖ洹吩敱M的立法內(nèi)容 科學(xué)的立法體系對于我們檢察機關(guān)民事檢察工作提出了更高的挑戰(zhàn),也提供了更加完備的法律依據(jù)。

        2020年5月28日第十三屆全國人民代表大會第三次會議上通過了《中華人民共和國民法典》,一經(jīng)公布,便成為全社會關(guān)注的焦點和討論的 熱點 。合同編在準合同分編對無因管理和不當(dāng)?shù)美M行了法律規(guī)范。這兩項長期被忽視的制度寫入了民法典,樹立了良好的價值導(dǎo)向,是社會主義核心價值觀的體現(xiàn)。無因管理是指管理人沒有法定的或者約定的義務(wù),為避免他人利益受損失而管理他人事務(wù)。民法典合同編用法律制度形式規(guī)范無因管理和不當(dāng)?shù)美?對于樹立社會主義道德風(fēng)尚 維護社會主義核心價值觀具有十分重要的意義。

        《民法典》觀后感心得2

        民之所期,國之重器。中華人民共和國民法典于2020年5月28日,十三屆全國人大三次會議表決通過,自2021年1月1日起實施。民法典制定從1954年全國人大常委會組織起草民法典到2020年5月28日十三屆全國人大三次會議表決通過,前后歷經(jīng)數(shù)十年,曲折而漫長的制定過程,讓我們也感受到黨在社會主義法治建設(shè)上的堅守和執(zhí)著。數(shù)十年法制建設(shè)中,我國民法領(lǐng)域一直沒有一部統(tǒng)一法典作為參照。本次民法典的制定和頒布,對我國社會主義法治建設(shè)和全面依法治國的推行具有里程碑意義,對實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢具有巨大鼓舞和激勵作用,同時也向世界各國展示了中國的法治水平在不斷的提高和進步,開啟了中國法治新時代。

        從2016年3月份民法典提上工作日程,歷時五年,完成龐大而復(fù)雜的編纂工作,凝聚了黨治國理政思想理念和法學(xué)領(lǐng)域?qū)<覍W(xué)者的心血,反映著老百姓的心聲。對國家來說是一種尊嚴,對國民來說是一種驕傲。與現(xiàn)行民法單行法相比,民法典的內(nèi)容并不是推到重來,更不是一成不變,而是在單行法基礎(chǔ)上的修正和完善,及對單行法進行的一次系統(tǒng)化整理。民法典共分七編,總則編 物權(quán)編 合同編 人格權(quán)編 婚姻家庭編 繼承編 侵權(quán)責(zé)任編 附則,共1260條。

        民法典被譽為社會生活的百科全書,新中國第一部以法典命名的法律,在法律體系中居于基礎(chǔ)性地位,也是市場經(jīng)濟基本法,關(guān)系民眾生活方方面面,大到航天飛機 蛟龍入海 港珠澳大橋等,小到民眾生活柴米油鹽 雞毛蒜皮小事,相較刑法而言,其與民眾的生活關(guān)系更為緊密。

        民法典的頒布對于法院來說,在民事案件審理中有了統(tǒng)一的法律依據(jù),給法官審理案件一個明確的指引,有助于加強司法審判的統(tǒng)一性,可有效避免同案不同判情況發(fā)生。對于從事法律職業(yè)人來說,無異是最激動人心的一件大事,是作為法律人的驕傲。當(dāng)然,法律頒布后是需要諸多法律解釋配合實施,目前還沒有全國人大常委會和人民法院正式發(fā)布民法典該如何適用 審判中該如何引用以及現(xiàn)行的法律解釋等置于何種法律地位等問題的解決辦法。眼下當(dāng)務(wù)之急就是做好民法典的學(xué)習(xí)工作和為審判中正式適用民法典做好準備工作,把現(xiàn)有工作完成好,為民法典的正式適用打下堅實工作基礎(chǔ)。

        《民法典》觀后感心得3

        6月16日,《求是》雜志發(fā)表 文章 《充分認識頒布實施民法典重大意義,依法更好保障人民合法權(quán)益》。通過民法典能深深感受到全心全意為人民服務(wù)的宗旨。

        從民法典中看立法為民。立法不公,是最大的不公?!妒酚洝ど叹袀鳌吩?王子犯法,與庶民同罪。但在封建王朝統(tǒng)治的兩千多年里,這一直是句空話,并且這句話本身就表示出在立法層面上有“王子”和“庶民”兩個完全不平等的對象,這就是在立法層面上對人民群眾利益的極大侵害。故這句話的用途只能是掩飾封建統(tǒng)治者自身特權(quán),以及安撫不斷被剝削的人民群眾,用現(xiàn)在通俗的話來說就是古代封建統(tǒng)治者們的“法律遮羞布”。而十三屆全國人大三次會議表決通過的《中華人民共和國民法典》則不一樣,它在基本規(guī)定第四條中提到:民事主體在民事活動中的法律地位一律平等。這就能看出,它對于法人 非法人組織 自然人等民事主體,一視同仁地給予保護,同等保護,平等保護。

        從民法典中看司法為民。群眾在司法方面最怕什么最怕法律規(guī)定不清不楚,導(dǎo)致司法裁定浮動巨大。有可能滋生出面對有錢 有地位的人“唯唯諾諾”,面對普通百姓卻“重拳出擊”的惡性案例。所以,一部法律規(guī)定得越細致,思考得越全面,對普通群眾就越有利。從民法典宣傳圖冊中“小明的一生”就不難看出,這部法律為了群眾真的是“操碎了心”,從出生到成長再到離去,從偶然事件到必然事件,對群眾的保護可謂事無巨細 面面俱到。這部法律就好比群眾的一道“長效護身符”,在學(xué)習(xí)工作生活中無時無刻地庇護著我們。

        從民法典中看執(zhí)法為民。執(zhí)法,是群眾在日常生活中接觸最多的一類,尤其是群眾之間發(fā)生小型沖突。在法律不是特別完善的時期,很多群眾之間的細微沖突都是通過執(zhí)法人員的協(xié)調(diào)來解決。其中一個耳熟能詳?shù)睦泳褪?碰瓷。碰瓷在日常生活中甚至催生了行車記錄儀這個產(chǎn)業(yè),可見影響有多大。碰瓷的現(xiàn)象也反映出,現(xiàn)代社會確實存在少數(shù)“老賴”,他們以“耍賴皮”為生存的資本,或利用人們的善心,或利用法律盲區(qū)來訛詐人們。而民法典中有許多“除賴”的法律法規(guī),比如對于確定為霸座的人就可以直接拒載。這些針對性的法律規(guī)定,讓執(zhí)法人員在處理這些“無賴”時有法可依 依法處置。

        筆者不是法律專業(yè),對法律的解讀或許不是特別深刻,但就從我這樣一個“小白”的角度也能看出民法典滿滿的干貨,足以說明其“人民至上”的理念是多么深刻。

        《民法典》觀后感心得4

        編纂一部真正屬于中國人民的民法典,是新中國幾代人的夙愿,同時也是黨確定的一項重大政治任務(wù)和立法任務(wù),通過對我國現(xiàn)行的民事法律制度規(guī)范進行系統(tǒng)整合 編訂纂修,形成一部適應(yīng)新時代中國社會主義發(fā)展要求符合我國國情和實際,體例科學(xué) 結(jié)構(gòu)嚴謹 規(guī)防合理 內(nèi)容完整并協(xié)調(diào)一致的法典。這是一項系統(tǒng)的龐大的立法工程。

        編纂民法典是堅持和完善中國特色社會主義制度的現(xiàn)實需要,是推進全面依法治國 推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的重大舉措,是堅持和完善社會主義基本經(jīng)濟制度 推動經(jīng)濟高質(zhì)量發(fā)展的客觀需求,是增進人民福祉 維護最廣大人民根本利益的必然要求。

        濟南一中隊黨支部全體黨員積極學(xué)習(xí)了編纂《民法典》的重大意義,領(lǐng)悟編纂《民法典》的總體要求和基本原則,探討并了解《民法典》的主要內(nèi)容,并針對性學(xué)習(xí)第三編《合同》 第七編《侵權(quán)責(zé)任》的相關(guān)內(nèi)容。下一步,濟南一中隊黨支部將逐步結(jié)合實際工作,對民法典中涉及執(zhí)勤業(yè)務(wù)的部分著重研討,并形成執(zhí)勤規(guī)范,為未來工作扎實穩(wěn)步推進筑橋鋪路。

        《民法典》觀后感心得5

        民法典作為我國社會的基本法,是民族精神和時代精神的立法表達。民法典全面提升了國家治理能力現(xiàn)代化水平,呼應(yīng)了我國國情的現(xiàn)實需要,通過具體規(guī)范,實現(xiàn)國家治理體系和治理能力的現(xiàn)代化。民法典的頒布,是維護人民權(quán)益的客觀需要,大到國家所有制 土地制度,小到鄰里糾紛 婚姻家庭 生產(chǎn)經(jīng)營 個人信息保護 私有財產(chǎn)保護都可以在民法典中找到依據(jù)。民法典的頒布,讓公民更有尊嚴的生活,保障人人享有人格尊嚴 人身自由 生命權(quán) 身體權(quán) 健康權(quán) 姓名權(quán) 肖像權(quán) 名譽權(quán) 隱私權(quán) 婚姻自主權(quán),還有各種各樣的財產(chǎn)權(quán)利等等。民法典的頒布實施,標志著我們國家法律體系的進一步完善,標志著我國依法治國邁上新臺階。構(gòu)建完備的社會財富保護體系,保護公民法人的合法權(quán)益,讓公民尊嚴得到充分尊重 民眾智慧得到極大發(fā)揮 社會財富得到充分涌流,是民法典應(yīng)該承擔(dān)的歷史責(zé)任和應(yīng)當(dāng)具有的歷史價值。我們要做好民營經(jīng)濟界普法 教育 工作,通過工商聯(lián)平臺進行宣傳,引導(dǎo)會員知法守法 學(xué)法用法;要領(lǐng)悟和踐行民法典的真諦,堅持問題導(dǎo)向,解決好企業(yè)經(jīng)營中迫切需要解決的涉法矛盾和問題。

        《民法典》是社會生活的百科全書,重在保護私權(quán)利,與我們每個人日常生活密切關(guān)聯(lián),我們?nèi)粘I钪邪l(fā)生的各類糾紛和矛盾的解決均能在民法典中找到依據(jù)和支撐。因此,我們工作生活需要民法典,離不開民法典,學(xué)習(xí)民法典勢在必行,學(xué)習(xí)民法典必須久久為功 長期堅持;學(xué)習(xí)民法典必須結(jié)合實際,在分析實際案例中學(xué)習(xí),掌握實質(zhì)要義和標準;同時還要做好向身邊人的宣傳工作,不斷擴大學(xué)習(xí)成效,為建設(shè)法治社會作貢獻。

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民法典婚姻家庭編司法解釋

       2021年1月1日,

       中國即將進入《民法典》時代!

       持續(xù)性、經(jīng)常性的家庭暴力,

       認定為“虐待”;

       婚姻關(guān)系存續(xù)期間,

       夫妻雙方一致同意人工授精,

       所生子女應(yīng)視為婚生子女;

       父或者母擅自將子女姓氏改為

       繼母或繼父姓氏而引起糾紛的,

       應(yīng)當(dāng)責(zé)令恢復(fù)原姓氏;

       ……

       上述規(guī)定出自《最高人民法院關(guān)于適用〈中華人民共和國民法典〉婚姻家庭編的解釋(一)》。2020年12月30日,最高人民法院發(fā)布民法典首批司法解釋,其中包括民法典婚姻家庭編解釋(一)。該解釋共91條,包括一般規(guī)定、結(jié)婚、夫妻關(guān)系、父母子女關(guān)系、離婚、附則等六個部分。

       最高人民法院副院長賀小榮介紹,本次婚姻家庭編司法解釋修改制定中,主要考慮:

       一是促進婚姻家庭和諧穩(wěn)定。注重引導(dǎo)樹立良好的家教、家風(fēng),弘揚家庭美德,促進家庭文明建設(shè)。比如在反家庭暴力法明確規(guī)定家庭暴力的基礎(chǔ)上,將持續(xù)性、經(jīng)常性的家庭暴力認定為虐待,體現(xiàn)了對家庭暴力堅決說“不”的鮮明價值導(dǎo)向;

       二是注重保護婦女、未成年人、老年人和殘疾人的合法權(quán)益。比如進一步細化了在法定情形下變更無民事行為能力人的監(jiān)護人,并由新的監(jiān)護人代理其提起離婚訴訟的規(guī)定,依法保護無民事行為能力人的合法權(quán)益;在未成年子女撫養(yǎng)權(quán)糾紛中,貫徹最有利于未成年子女原則,尊重8周歲以上子女的真實意愿,刪除原來10周歲的規(guī)定等;

       三是注重體系協(xié)調(diào)。婚姻法回歸民法體系是此次民法典編撰的重要成果,相應(yīng)地,我們也對婚姻家庭編司法解釋的具體規(guī)則設(shè)計進行了體系化整合。

       中國婦女報·中國婦女網(wǎng)記者梳理了民法典婚姻家庭編的解釋(一)的40個要點。

       一|一般規(guī)定

       要點一:持續(xù)性、經(jīng)常性的家庭暴力,可以認定為民法典第一千零四十二條、第一千零七十九條、第一千零九十一條所稱的“虐待”。

       要點二:當(dāng)事人提起訴訟僅請求解除同居關(guān)系,人民法院不予受理。當(dāng)事人因同居期間財產(chǎn)分割或者子女撫養(yǎng)糾紛提起訴訟的,人民法院應(yīng)當(dāng)受理。

       二|結(jié)婚

       要點三:有權(quán)向人民法院就已辦理結(jié)婚登記的婚姻請求確認婚姻無效的主體,包括婚姻當(dāng)事人及利害關(guān)系人。其中,利害關(guān)系人包括:

       (一)以重婚為由的,為當(dāng)事人的近親屬及基層組織;

       (二)以未到法定婚齡為由的,為未到法定婚齡者的近親屬;

       (三)以有禁止結(jié)婚的親屬關(guān)系為由的,為當(dāng)事人的談冊近親屬。

       要點四:人民法院受理請求確認婚姻無效案件后,原告不能撤訴。對婚姻效力的審理不適用調(diào)解,應(yīng)當(dāng)依法作出判決。涉及財產(chǎn)分割和子女撫養(yǎng)的,可以調(diào)解。調(diào)解達成協(xié)議的,另行制作調(diào)解書;未達成調(diào)解協(xié)議的,應(yīng)當(dāng)一并作出判決。

       要點五:人民法院審理重婚導(dǎo)致的無效婚姻案件時,涉及財產(chǎn)處理的,應(yīng)當(dāng)準許合法婚姻當(dāng)事人作為有獨立請求權(quán)的第三人參加訴訟。

       要點六:當(dāng)事人以結(jié)婚登記程序存在瑕疵為由提起民事訴訟,主張撤銷結(jié)婚登記的,告知其可以依法申請行政復(fù)議或者提起行政訴訟。

       要點七:人民法院根據(jù)當(dāng)事人的請求,依法確認婚姻無效或者撤銷婚姻的,應(yīng)當(dāng)收繳雙方的結(jié)婚證書并將生效的判決書寄送當(dāng)?shù)鼗橐龅怯浌芾頇C關(guān)。

       要點八:被確認無效或者被撤銷的婚姻,當(dāng)事人同居期間所得的財產(chǎn),除有證據(jù)證明為當(dāng)事人一方所有的以外,按共同共有處理。

       三|夫妻關(guān)系

       要點九:夫以妻擅自中止妊娠侵犯其生育權(quán)為由請求損害賠償?shù)?人民法院不予支持;夫妻雙方因是否生育發(fā)生糾紛,致使感情確已破裂,一方請求離婚的,人民法院經(jīng)調(diào)解無效,應(yīng)依照民法典第一千零七十含罩宏九條第三款第五項的規(guī)定處理,即視為“其他導(dǎo)致夫妻感情破裂的情形”,應(yīng)當(dāng)準予離婚。

       要點十:婚姻關(guān)系存續(xù)期間,下列財產(chǎn)屬于其他應(yīng)當(dāng)歸夫妻共同所有的財產(chǎn):

       (一)一方以個人財產(chǎn)投資取得的收益;

       (二)男女雙方實際取得或者應(yīng)當(dāng)取得的住房補貼、住房公積金;

       (三)男女雙方實際取得或者應(yīng)當(dāng)取得的基本養(yǎng)老金、破產(chǎn)安置補償費。

       要點十一:夫妻一方個人財產(chǎn)在婚后產(chǎn)生的收益,除孳息和自然增值外,應(yīng)認定為夫妻共同財產(chǎn)。

       要點十二:由一方婚前承租、婚后用共同財產(chǎn)購買的房屋,登記在一方名下的,應(yīng)當(dāng)認定為夫妻共同財產(chǎn)。

       要點十三:一方未經(jīng)另一方同意出售夫妻共同所有的房屋,第三人善意購買、支付合理對價并已辦理不動產(chǎn)登記,另一方不能主張追回該房屋。夫妻一方擅自處分共同所有的房屋造成另一方損失,離婚時另一方可以請求賠償損失。

       要點十四:當(dāng)事人結(jié)婚前,父母為雙方購置房屋出資的,該出資應(yīng)當(dāng)認定為對自己子女個人的贈與,但父母明確表示贈與雙方的除外。當(dāng)事人結(jié)婚后,父母為雙方購置房屋出資的,依悶族照約定處理;沒有約定或者約定不明確的,按照民法典第一千零六十二條第一款第四項規(guī)定的原則處理。

       要點十五:夫妻一方的個人財產(chǎn),不因婚姻關(guān)系的延續(xù)而轉(zhuǎn)化為夫妻共同財產(chǎn)。但當(dāng)事人另有約定的除外。

       要點十六:債權(quán)人就一方婚前所負個人債務(wù)向債務(wù)人的配偶主張權(quán)利的,人民法院不予支持。但債權(quán)人能夠證明所負債務(wù)用于婚后家庭共同生活的除外。

       要點十七:夫妻一方與第三人串通,虛構(gòu)債務(wù),第三人主張該債務(wù)為夫妻共同債務(wù)的,人民法院不予支持。夫妻一方在從事賭博、吸毒等違法犯罪活動中所負債務(wù),第三人主張該債務(wù)為夫妻共同債務(wù)的,人民法院不予支持。

       要點十八:夫或者妻一方死亡的,生存一方應(yīng)當(dāng)對婚姻關(guān)系存續(xù)期間的夫妻共同債務(wù)承擔(dān)清償責(zé)任。

       要點十九:夫妻對婚姻關(guān)系存續(xù)期間所得的財產(chǎn)約定歸各自所有,夫或者妻一方對外所負債務(wù),相對人知道該約定的,以夫或者妻一方的個人財產(chǎn)清償?!跋鄬θ酥涝摷s定的”,夫妻一方對此負有舉證責(zé)任。

       四|父母子女關(guān)系

       要點二十:父或者母向人民法院起訴請求否認親子關(guān)系,并已提供必要證據(jù)予以證明,另一方?jīng)]有相反證據(jù)又拒絕做親子鑒定的,人民法院可以認定否認親子關(guān)系一方的主張成立。父或者母以及成年子女起訴請求確認親子關(guān)系,并提供必要證據(jù)予以證明,另一方?jīng)]有相反證據(jù)又拒絕做親子鑒定的,人民法院可以認定確認親子關(guān)系一方的主張成立。

       要點二十一:婚姻關(guān)系存續(xù)期間,夫妻雙方一致同意進行人工授精,所生子女應(yīng)視為婚生子女,父母子女間的權(quán)利義務(wù)關(guān)系適用民法典的有關(guān)規(guī)定。

       要點二十二:尚在校接受高中及其以下學(xué)歷教育,或者喪失、部分喪失勞動能力等非因主觀原因而無法維持正常生活的成年子女,可以認定為“不能獨立生活的成年子女”。

       要點二十三:父母雙方協(xié)議不滿兩周歲子女由父親直接撫養(yǎng),并對子女健康成長無不利影響的,人民法院應(yīng)予支持。

       要點二十四:對已滿兩周歲的未成年子女,父母均要求直接撫養(yǎng),一方有下列情形之一的,可予優(yōu)先考慮:

       (一)已做絕育手術(shù)或者因其他原因喪失生育能力;

       (二)子女隨其生活時間較長,改變生活環(huán)境對子女健康成長明顯不利;

       (三)無其他子女,而另一方有其他子女;

       (四)子女隨其生活,對子女成長有利,而另一方患有久治不愈的傳染性疾病或者其他嚴重疾病,或者有其他不利于子女身心健康的情形,不宜與子女共同生活。

       要點二十五:父母撫養(yǎng)子女的條件基本相同,雙方均要求直接撫養(yǎng)子女,但子女單獨隨祖父母或者外祖父母共同生活多年,且祖父母或者外祖父母要求并且有能力幫助子女照顧孫子女或者外孫子女的,可以作為父或者母直接撫養(yǎng)子女的優(yōu)先條件予以考慮。

       要點二十六:在有利于保護子女利益的前提下,父母雙方協(xié)議輪流直接撫養(yǎng)子女的,人民法院應(yīng)予支持。

       要點二十七:父母雙方可以協(xié)議由一方直接撫養(yǎng)子女并由直接撫養(yǎng)方負擔(dān)子女全部撫養(yǎng)費。但是,直接撫養(yǎng)方的撫養(yǎng)能力明顯不能保障子女所需費用,影響子女健康成長的,人民法院不予支持。

       要點二十八:生父與繼母離婚或者生母與繼父離婚時,對曾受其撫養(yǎng)教育的繼子女,繼父或者繼母不同意繼續(xù)撫養(yǎng)的,仍應(yīng)由生父或者生母撫養(yǎng)。

       要點二十九:具有下列情形之一,父母一方要求變更子女撫養(yǎng)關(guān)系的,人民法院應(yīng)予支持:

       (一)與子女共同生活的一方因患嚴重疾病或者因傷殘無力繼續(xù)撫養(yǎng)子女;

       (二)與子女共同生活的一方不盡撫養(yǎng)義務(wù)或有虐待子女行為,或者其與子女共同生活對子女身心健康確有不利影響;

       (三)已滿八周歲的子女,愿隨另一方生活,該方又有撫養(yǎng)能力;

       (四)有其他正當(dāng)理由需要變更。

       要點三十:原定撫養(yǎng)費數(shù)額不足以維持當(dāng)?shù)貙嶋H生活水平;因子女患病、上學(xué),實際需要已超過原定數(shù)額;有其他正當(dāng)理由應(yīng)當(dāng)增加,具有上述情形之一的,子女要求有負擔(dān)能力的父或者母增加撫養(yǎng)費的,人民法院應(yīng)予支持。

       要點三十一:父母不得因子女變更姓氏而拒付子女撫養(yǎng)費。父或者母擅自將子女姓氏改為繼母或繼父姓氏而引起糾紛的,應(yīng)當(dāng)責(zé)令恢復(fù)原姓氏。

       要點三十二:在離婚訴訟期間,雙方均拒絕撫養(yǎng)子女的,可以先行裁定暫由一方撫養(yǎng)。

       五|離婚

       要點三十三:無民事行為能力人的配偶有民法典第三十六條第一款規(guī)定行為,其他有監(jiān)護資格的人可以要求撤銷其監(jiān)護資格,并依法指定新的監(jiān)護人;變更后的監(jiān)護人代理無民事行為能力一方提起離婚訴訟的,人民法院應(yīng)予受理。

       要點三十四:人民法院審理離婚案件,符合民法典第一千零七十九條第三款規(guī)定“應(yīng)當(dāng)準予離婚”情形的,不應(yīng)當(dāng)因當(dāng)事人有過錯而判決不準離婚。

       要點三十五:人民法院作出的生效的離婚判決中未涉及探望權(quán),當(dāng)事人就探望權(quán)問題單獨提起訴訟的,人民法院應(yīng)予受理。

       要點三十六:對于拒不協(xié)助另一方行使探望權(quán)的有關(guān)個人或者組織,可以由人民法院依法采取拘留、罰款等強制措施,但是不能對子女的人身、探望行為進行強制執(zhí)行。

       要點三十七:夫妻一方婚前簽訂不動產(chǎn)買賣合同,以個人財產(chǎn)支付首付款并在銀行貸款,婚后用夫妻共同財產(chǎn)還貸,不動產(chǎn)登記于首付款支付方名下的,離婚時該不動產(chǎn)由雙方協(xié)議處理。依前款規(guī)定不能達成協(xié)議的,人民法院可以判決該不動產(chǎn)歸登記一方,尚未歸還的貸款為不動產(chǎn)登記一方的個人債務(wù)。雙方婚后共同還貸支付的款項及其相對應(yīng)財產(chǎn)增值部分,離婚時應(yīng)根據(jù)民法典第一千零八十七條第一款規(guī)定的原則,即照顧子女、女方和無過錯方權(quán)益的原則,由不動產(chǎn)登記一方對另一方進行補償。

       要點三十八:夫妻一方申請對配偶的個人財產(chǎn)或者夫妻共同財產(chǎn)采取保全措施的,人民法院可以在采取保全措施可能造成損失的范圍內(nèi),根據(jù)實際情況,確定合理的財產(chǎn)擔(dān)保數(shù)額。

       要點三十九:民法典第一千零九十一條規(guī)定的“損害賠償”,包括物質(zhì)損害賠償和精神損害賠償。承擔(dān)損害賠償責(zé)任的主體,為離婚訴訟當(dāng)事人中無過錯方的配偶。

       要點四十:夫妻雙方均有民法典第一千零九十一條規(guī)定的過錯情形,一方或者雙方向?qū)Ψ教岢鲭x婚損害賠償請求的,人民法院不予支持。在婚姻關(guān)系存續(xù)期間,當(dāng)事人不起訴離婚而單獨依據(jù)民法典第一千零九十一條提起損害賠償請求的,人民法院不予受理。

中國首部民法典表決通過,2021年1月1日起施行

       導(dǎo)讀2020年5月28日,這一天注定要被載入史冊!

       28日下午3時,第十三屆全國人民代表大會第三次會議在人民大會堂舉行閉幕會,會議表決通過了《中華人民共和國民法典》。這部法律自2021年1月1日起施行。

       這是新中國第一部以法典命名的法律,開了我國法典編纂立法的先河。從

       2015年3月,全國人大常委會法制工作委員會啟動民法典編纂工作至今,這部民法典從編纂到表決通過,跨越了6個年頭。

       2014年10月召開的十八屆四中全會提出完善社會主義市場經(jīng)濟法律體系,編纂民法典。第五次民法典編纂隨后啟動。

       2016年6月、10月、12月,全國人大常委會先后3次審議了民法總則草案。

       2017年3月,第十二屆全國人民代表大會第五次會議表決通過了《中華人民共和國民法總則》,完成了民法典編纂工作而第一步。

       2018年8月,民法典編纂邁出第二步,各分編草案首次提請十三屆全國人大常委會第五次會議審議。

       2019年12月,“完整版”中國民法典草案首次亮相。

       2020年5月,十三屆全國人大三次會議提請審議《中華人民共和國民法典(草案)》。

       民法典編纂過程中,先后10次通過中國人大網(wǎng)公開征求意見,累計收到42.5萬人提出的102萬條意見和建議。

       百萬條建議,字字句句都凝聚著全國人民對民法典最殷切的期盼。在注定不平凡的2020年,首部民法典終于如約走來。

       社會、經(jīng)濟和人民對美好生活的向往在前進,它也終于趕在這個重要的“歷史交匯點”破繭而出,這是歷史的選擇!

       這是中國之治的杰出體現(xiàn),更是民族復(fù)興之路的法律凝結(jié),她將用前所未有對正義的追求,為我們撐起前所未有的法治支點,這是時代的呼喚!

       昨天的奇跡不過是明天的必需品,所有驚嘆都會成為理所當(dāng)然,我們相信,這座里程碑最終也將只是中國社會主義建設(shè)法治藍圖的一部分,這是未來的預(yù)告!

       民法典,我們歡迎你的到來!時代為你歡呼!

新版民法典自考教材,自考教材買新版還是舊版?

       今天教務(wù)老師給大家收集整理了新版民法典自考教材,自考教材買新版還是舊版的相關(guān)問題解答,還有免費的自考歷年真題及自考復(fù)習(xí)重點資料下載哦,以下是全國我們?yōu)樽钥忌鷤冋淼囊恍┗卮?希望對你考試有幫助!

       2023年民法典實行后,合同法被廢除了,那自考法律本科的科目里有合同法怎么辦?《民法典》根據(jù)并執(zhí)行后,現(xiàn)行標準《合同法》將廢除,相關(guān)合同書的民事法律關(guān)系標準將由《民法典》中的合同書編取代。但是《民法典》合同書編大致承繼了現(xiàn)行標準《合同法》的內(nèi)容,整體上沒有作出很大的調(diào)節(jié),可是對一些內(nèi)容開展了再次標準和整理,將文化生活中日漸普遍的合同類型增加來到典型性合同書里邊,用專業(yè)的條文開展管束和標準,實際由此可見:《民法典》執(zhí)行后,合同書編增加的典型性合同書對大家會出現(xiàn)如何的危害。

       新的合同書編除開增加所述典型性合同書之外,在細則一部分對現(xiàn)行標準的《合同法》的相關(guān)內(nèi)容也開展了一些調(diào)節(jié),主要表現(xiàn)為下列一些內(nèi)容:

       1、合同書訂立方法有增加

       現(xiàn)行標準《合同法》對訂立合同書的方法只要求了二種,分別是要約和承諾?!睹穹ǖ洹穼τ喠⒑贤瑫姆椒ㄔ黾恿艘环N其他方法。即當(dāng)事人訂立合同書,能夠采用要約、服務(wù)承諾方法或是別的方法。

       增加別的方法的描述會更為有效,由于《民法典》做為私法大量的主要表現(xiàn)為一種裁判員標準并非行為準則。

       換句話說公平行為主體中間的合同書究竟該怎樣訂立是當(dāng)事人中間的事兒,若當(dāng)事人中間沒有就合同書引起糾紛,那么就壓根用不到裁判員標準,而只能當(dāng)事人中間就合同書造成了糾紛案件,最終判斷合同書是不是訂立,處理糾紛案件時才會用裁判員標準開展辨別。

       說白了目不識丁的當(dāng)事人還可以進行合同書買賣,實際上她們壓根無需了解什么是要約什么是服務(wù)承諾,若她們中間就合同書訂立引起糾紛,只需依照要約-服務(wù)承諾的標準判斷就可以,并不一定限于某類方式。

       2、增加對于網(wǎng)上購物的合同文本

       現(xiàn)如今網(wǎng)上購物已經(jīng)是十分普遍的一種買賣形狀,現(xiàn)行標準《合同法》并沒有就網(wǎng)上購物合同書開展專業(yè)的標準,大多數(shù)根據(jù)法律條文和合同書的原則問題條文對相關(guān)網(wǎng)上購物的合同書開展標準和管束?!睹穹ǖ洹返谖灏僖皇l專業(yè)對于網(wǎng)上購物個人行為,對相關(guān)合同書的交付時間開展了確立。

       根據(jù)互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)等網(wǎng)絡(luò)信息訂立的電子合同的標底為交付產(chǎn)品并選用物流快遞方法交付的,收件人的查收時間為交付時間。

       電子合同的標底為出示服務(wù)項目的,轉(zhuǎn)化成的電子憑證或是商品憑據(jù)中注明的時間為交付時間;上述情況憑據(jù)沒有注明時間或是注明時間與具體出示服務(wù)項目時間不一致的,具體出示服務(wù)項目的時間為交付時間。

       電子合同的標底為選用線上傳輸技術(shù)交付的,合同書標底進到另一方當(dāng)事人特定的特殊系統(tǒng)軟件而且可以查找鑒別的時間為交付時間。

       電子合同當(dāng)事人對交付方法、交付時間另有承諾的,依照其承諾。

       確立交付時間的意義取決于區(qū)別義務(wù)的遷移。針對顧客而言要是未簽收,網(wǎng)上購物產(chǎn)品在中途產(chǎn)生的一切難題和自身不相干。

       3、要約邀請?zhí)嵘藗砟技f明書、股票基金征募使用說明

       說白了要約邀請是期待別人向自身傳出要約的表明,較為典型性的便是廣告宣傳。

       而要約是期待和別人訂立合同書的意思表示,例如擺在貨架上產(chǎn)品,上邊也有實際的價錢,要是承受要約人即顧客服務(wù)承諾,要約人即商場便受該意思表示的管束,當(dāng)顧客履行承諾即支付后,商場即交付相對產(chǎn)品。

       《民法典》在現(xiàn)行標準《合同法》中的幾類要約邀請的方法中澳提升債卷募集說明書和股票基金征募使用說明,也是為融入當(dāng)今社會經(jīng)濟發(fā)展趨勢必須所做的調(diào)節(jié)。

       依據(jù)《民法典》第四百七十三條要求,拍賣公告、招標信息、招股書、債卷募集說明書、股票基金征募使用說明、的校園廣告和宣傳策劃、郵遞的價格表等為要約邀請。的校園廣告和宣傳策劃的內(nèi)容合乎要約要求的,組成要約。

       4、文件格式合同文本有增加

       格式條款是大家生活起居中拿筆簽過的數(shù)最多的一種合同書。

       依據(jù)《民法典》的有關(guān)要求,說白了格式條款是當(dāng)事人事先擬訂,并在訂立合同書時未與另一方商議的條文。

       格式條款的典型性特點便是不會有某些商議將會的條文,不論是被列入到能夠商議的書面形式合同書中還是獨立成一部分,那樣的條文就可以視作格式條款。

       出示格式條款的一方有表明責(zé)任。出示格式條款的一方未執(zhí)行提醒或是表明責(zé)任,導(dǎo)致另一方?jīng)]有留意或是了解兩者之間有重特大利益關(guān)系的條文的,另一方能夠認為該條文不變成合同書的內(nèi)容。

       這兒得不變成合同書內(nèi)容的描述與現(xiàn)行標準《合同法解釋二》中的撤消該格式條款的描述更為有效。

       說白了撤消格式條款的前提條件是認可它是格式條款,而將其判定為不變成合同書的內(nèi)容會看起來更為的完全,也更接近合同書的基本原理。通俗化一點說便是沒有執(zhí)行表明責(zé)任的條文就并不是合同書,即然并不是合同書當(dāng)然也不造成一切約束。

       本次《民法典》修定,為健全格式條款規(guī)章制度,還要求了電、水、氣、供熱供貨人及其公共性托運人對廣大群眾的強制性意思自治責(zé)任?!睹穹ǖ洹返诹偎氖藯l第二款要求,向廣大群眾供電系統(tǒng)的供電系統(tǒng)人,不可回絕用電量人有效的訂立合同書規(guī)定。

       5、增加預(yù)約合同內(nèi)容

       說白了預(yù)約合同就是指當(dāng)事人承諾在未來一定期內(nèi)訂立合同書的認購協(xié)議、購買書、訂購書、意向協(xié)議書等。

       訂立預(yù)約合同后,若當(dāng)事人一方不執(zhí)行預(yù)約合同承諾的訂立合同義務(wù)的,另一方能夠懇求其擔(dān)負預(yù)約合同的合同違約責(zé)任。

       6、將情勢變更條文提升來到法律等級

       情勢變更針對合同的效力而言是非常關(guān)鍵的。在新冠肺炎肺炎疫情期內(nèi),許多鋪面都涉及到房租的難題。針對租賃協(xié)議,因為遭受肺炎疫情的危害,能夠?qū)⑵錃w到不可抗拒,承租方就可以情勢變更為由認為變動合同書。

       說白了情勢變更一般就是指合同成立后,合同書的基本標準發(fā)生了當(dāng)事人在訂立合同書時沒法預(yù)料的、不屬于商業(yè)服務(wù)風(fēng)險性的重特大轉(zhuǎn)變,再次合同履行針對當(dāng)事人一方顯著不合理的一種情況。

       受情勢變更產(chǎn)生的不好危害,當(dāng)事人能夠與另一方再次商議;在有效期內(nèi)商議不了的,當(dāng)事人能夠懇求人民檢察院或是仲裁委員會變動或是終止合同。

       人民檢察院或是仲裁委員會理應(yīng)融合案子的具體情況,依據(jù)平等原則變動或是終止合同。

       在《合同法》時期,情勢變更條文處在《合同法解釋二》第26條,《民法典》將其載入第五百三十三條,能夠說成緊靠新冠肺炎肺炎疫情的必須

       若能給你帶來幫助,請采納或點贊,謝謝

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       初中政治民法典立法過程在哪冊書九年級上冊第四課。九年級上冊第四課“建設(shè)法治中國”,在講述“改革開放以來的法治”時提到《民法典》相關(guān)內(nèi)容。選擇性必修“法律與生活”教材專門講述民法典的內(nèi)容,其他冊次也相應(yīng)涉及較多內(nèi)容。七年級上冊第七課“親情之愛”引用了《民法典》的規(guī)定:成年子女對父母有贍養(yǎng)、扶助和保護的義務(wù)等。八年級上冊第四課“我們生活講道德”,強調(diào)誠信不僅是一種道德品質(zhì),也是一項民法原則,相關(guān)鏈接中引用了“民事主體從事民事活動,應(yīng)當(dāng)遵循誠信原則,秉承誠實,恪守承諾?!?/p>

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民法典,合法房屋辦證被侵占怎么辦

       報警處理。

       起訴流程如下:

       1.提交起訴書,并按對方當(dāng)事人人數(shù)提交相應(yīng)份數(shù)的副本。

       2.提交證據(jù):

       (1)原告主體資格的材料。如居民身份證、戶口本。

       (2)證明原告訴訟主張住房被侵占的證據(jù)。

       3.立案庭在當(dāng)事人履行必須的手續(xù)和交齊有關(guān)證據(jù)材料之后,在七天內(nèi),對符合立案條件的,辦理立案手續(xù);對不符合立案條件的,依法裁定不予受理。

       4.繳納相關(guān)費用。

       5.開庭審理。

       法律規(guī)定:

       《中華人民共和國民法典》第二百三十五條

        返還原物請求權(quán)無權(quán)占有不動產(chǎn)或者動產(chǎn)的,權(quán)利人可以請求返還原物。

       《中華人民共和國民法典》第二百三十七條

        物權(quán)復(fù)原請求權(quán)造成不動產(chǎn)或者動產(chǎn)毀損的,權(quán)利人可以依法請求修理、重作、更換或者恢復(fù)原狀。

       《中華人民共和國民法典》第二百三十八條

        物權(quán)損害賠償請求權(quán)侵害物權(quán),造成權(quán)利人損害的,權(quán)利人可以依法請求損害賠償,也可以依法請求承擔(dān)其他民事責(zé)任。

       1、與對方通過協(xié)商的方式解決糾紛。

       2、依法向法院起訴,要求對方停止侵權(quán)(從被侵占的房屋中搬出)、賠償損失。

       法律規(guī)定:

       《中華人民共和國民法典》第二百三十五條

        返還原物請求權(quán)無權(quán)占有不動產(chǎn)或者動產(chǎn)的,權(quán)利人可以請求返還原物。

       《中華人民共和國民法典》第四百六十條

        權(quán)利人的返還請求權(quán)和占有人的費用求償權(quán)不動產(chǎn)或者動產(chǎn)被占有人占有的,權(quán)利人可以請求返還原物及其孳息;但是,應(yīng)當(dāng)支付善意占有人因維護該不動產(chǎn)或者動產(chǎn)支出的必要費用。

       根據(jù)《土地管理法》和《宅基地管理辦法》的規(guī)定,農(nóng)村居民可以占用劣質(zhì)土地和荒地,但不能占用耕地等優(yōu)質(zhì)土地資源。然而,許多農(nóng)村居民擅自占用農(nóng)田建房。對于此類行為,國家明確提出將進行嚴厲處理,不符合土地利用總體規(guī)劃的,將拆除擅自占用土地修建的房屋,收回土地并處以相應(yīng)罰款!

       第二類:一直沒人住,破舊不堪

       隨著經(jīng)濟不斷向好,城市發(fā)展迅速大量的農(nóng)村人員前往城市打工,在城市找份工作,安家立業(yè)這樣的話,農(nóng)村的房子就沒人住了,一沒人住房子就會亂,就會臟長期以來,房子就會破舊不堪加,上也不經(jīng)常回農(nóng)村,房子也不經(jīng)常修就會出現(xiàn)危房。

       這樣的房子又沒人住,而且又極易出現(xiàn)安全隱患實,在是沒有存在的必要,所以國家也對此類房屋提出要求,必須拆掉此諸如此類房屋,因為一到下雨天這種極端天氣這種房子往往會最先倒塌,威脅周圍的人的生命財產(chǎn)安全。

       所以此類房屋不能存在,這種房子一般也不會進行補償。這樣的房子存在,會影響周圍的環(huán)境,現(xiàn)在房子都好好的,就這一個房子比較突出 而且沒人住了,也占著地方,浪費資源像這樣的房子,與其留著,還不如拆了,可以把地方用來耕地,或者蓋別的房子。

       第三類:新蓋的,同時舊的也存在

       《土地管理法》第六十二條 農(nóng)村村民一戶只能擁有一處宅基地,其宅基地的面積不得超過省、自治區(qū)、直轄市規(guī)定的標準。

       因為我國規(guī)定原則上農(nóng)村房子只能蓋一棟,不可以多蓋房子。因為隨著農(nóng)村生活不斷變好,農(nóng)民的錢袋子也越來越鼓,自然就會想新蓋房子多蓋房子,但是往往他們的舊房子不會被拆掉,這就導(dǎo)致了一戶多宅多房的情況,但是我國又規(guī)定了原則上不可以出現(xiàn)一戶多宅多房的情況。

       所以舊的房子就會被拆掉,要么你自己拆要么政府幫你拆。但是政府拆掉后,不會進行賠償,因為這種情況也屬于一種違規(guī)建筑?,F(xiàn)在農(nóng)村新蓋的房子有很多的二層房,三層樓甚至有的還會在農(nóng)村蓋起別墅,比城市的房子都要好但農(nóng)村的房子花的錢也沒有城市多。想要開開心心掙錢住進自己蓋的新房子里。

       第四類:沒有審批通過,就私自蓋的

       在農(nóng)村蓋房子,不是你想蓋房子就能隨便蓋房子,想蓋什么樣的房子就能蓋成什么樣的房子。這些都需要按照國家的規(guī)定和相關(guān)法律法規(guī)一步一步實行的。只有你提交的申請蓋房子的材料被審核通過并批準后才可以蓋房子。

       農(nóng)村里面的人走進城市賺到了錢也打開了眼界,為什么不能按照城市里面的房子,也在農(nóng)村蓋一棟相似的房子呢?但是不可以沒有經(jīng)過審核通過就私自蓋房子,如果允許你蓋的話別人要求是不是也可以呢。

       這樣的話就亂套了,每個人都要蓋房子都要按照自己的想法想怎么蓋就怎么蓋,那就沒有規(guī)矩和章法了。所以這種情況下,蓋的房子也是屬于違規(guī)建筑,要么在規(guī)定期限內(nèi)完成相關(guān)手續(xù),要么就等著被強行拆除吧。最后受到損失和傷害的還是農(nóng)民自己,得不償失。

       民法典關(guān)于宅基地相關(guān)法律規(guī)定:

       《中華人民共和國民法典》

       第三百六十二條 宅基地使用權(quán)的定義宅基地使用權(quán)人依法對集體所有的土地享有占有和使用的權(quán)利,有權(quán)依法利用該土地建造住宅及其附屬設(shè)施。

       第三百六十三條 宅基地使用權(quán)取得、行使和轉(zhuǎn)讓的法律適用宅基地使用權(quán)的取得、行使和轉(zhuǎn)讓,適用土地管理的法律和國家有關(guān)規(guī)定。

       第三百六十四條 宅基地的滅失和重新分配宅基地因自然災(zāi)害等原因滅失的,宅基地使用權(quán)消滅。對失去宅基地的村民,應(yīng)當(dāng)依法重新分配宅基地。

       第三百六十五條 宅基地使用權(quán)變更和注銷登記已經(jīng)登記的宅基地使用權(quán)轉(zhuǎn)讓或者消滅的,應(yīng)當(dāng)及時辦理變更登記或者注銷登記。

       以上幾點就是我從《民法典》中得知的!

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